Archive through January 11, 2006

Hitguj » Rangiberangi » Members O-Z » zakki » Archive through January 11, 2006

« Previous Next »


Wednesday, April 06, 2005 - 4:56 am:

CoÁÊ kaya hI puNyaatlaI rhdarI² laÜk vaahtukIcao inayama sara-sa tÜDUna vaa+ola tsao jaat Asatat² Asao ]d\gaar Aaplyaalaa barocada eokU yaotatÊ ivaXaoYatÁ majasaar#yaa A& maaNasaakDUna. pNa punaÁ naohomaI p`maaNao kayaVacyaa ina inayamaaMcyaa Axaravar baÜT zovaUna vaagaNao mhNajao vyai>svaatM~\yaavarÊ empowerment var baMQanaoca naahIt kaÆ maga ksalaa svatM~ doXaÆ
Baartat laÜksaM#yaa BayaMkr vaaZlaI Aaho. rs%yaacyaa Davyaa baajaUnao vaahnao caalavaa Asaa inayama Aaho. %yaa p`maaNao caar caakI gaaD\yaaÊ basaosa vagaOro p`amaaiNak p`ya%na krtatih. pNa Asao baGaaÊ kI ducaakI gaaDIlaa jar ]javyaa baajaUlaa puZo jaaNyaacaa maaga- idsat Asaola ikMvaa kaZta yaot AsaolaÊ tr ]gaIca inayamaaMcao palana krNyaasaazI svatÁ Davyaa baajaUlaa ADkUna basaayacao ina [traMnaaih ADkvaayacao yaat kaya Aqa- AahoÆ %yaapoxaa AapNa puZo inaGaUna jaa}na naMtrcyaa laÜkaMsaazI rsta maÜkLa zovaNao haca XahaNapNaa naahI kaÆ iXavaaya ho krtanaa iktI dxatonao vaahna caalavaavao laagato² Aaplaa vaogaÊ baajaUcyaacaa vaogaÊ saaDnao yaoNaaáyaacaa vaogaÊ yaa savaa-Mcaa AMdaja Gao}na yaÜgya irtInao maaga- kaZNao ho sahja Xa@ya naahI. itqao paihjao jaatIcaoca² tr Asao Aaho %yaacao.


Friday, April 08, 2005 - 5:47 am:

ekMdr 88 pposa- tpasaUna Jaalao. bahutokaMnaI %yaaca %yaaca AaiT-klsava$na kT AÐD posT kolao hÜto. iXavaaya %yaa AaiT-klamaQao nasalaolao Asao ih maI kahI ivacaarlao hÜto p`XnaatÊ pNa ivaVaqyaa-Mnaa %yaacao ]<ar doNyaat interest nasaavaa. %yaamauLo ]gaIca sagaLo popr prt prt vaacaavao laagalao naahIt. pihlao vaa@ya vaacalao kI kLt AsaoÊ kuzUna ka^pI maarlaI Aaho. Aata AaXaa ekca kI kdaicat\ %yaaMnaI tovhZo vaacalao Asaola. AsaÜ. [t@yaa maÜz\yaa maulaaMnaa Aata kaya saaMgaayacao iXaktat ksao to. %yaatUna ho Baartatca rhaNaaro ma^naojar hÜNaar. mhNajao AByaasaacaa kahI ]pyaÜga naahI. [tr baroca gauNaÊ jao kI maaJyaat naahItÊ toca %yaaMnaa ]pyaÜgaI pDNaar. gammat mhNajao vagaa-t iXakvaUnaÊ ]dahrNa daKvaUna sauwaÊ Describe a Process ha p`Xna kuNaalaaih jamalaa naahI. jara vaoLanao laxaat AalaoÊ ha Baart doXa AahoÊ [qao iXastÊ process yaaMcaa ka|ih saMbaMQa naahI. vaoL ina vyai> yaap`maaNao inayama badlaNaar. process ilahUna trI kaya ]pyaÜgaÆ mhNaUna savaa-Mnaa %yaa p`Xnaalaa dha pOkI dha idlao. pha naaÊ Aaz pOkI f> ek ipiryaD laa ]pisqat rahUna sauwa baáyaaca maulaaMnaI barÜbbar AaiT-klsa caI ka^pI kolaI hÜtI. inadana kuzlyaa AaiT-klsa caI ka^pI kravaIÊ evhZo trI %yaaMnaI ima~aMnaa ivacaarlao ho kaya qaÜDo JaalaoÆ AsaÜ.

tr kama saMplaoÊ sakaLI saaDosahalaaca maI tyaar. pNa nyaaharIlaa maosa Aaz naMtr ]GaDNaar. mhNaUna AmmaL if$na yaavao Asao zrivalao. AhahaÊ sakaLcaI vaoL kaya mast Asato. ihMjaovaDIt vahatUk naahIÊ rsto baáyaapOkI svacC. hvaot p`dUYaNa naahI. rs%yaacyaa dÜnhI baajaUlaa JaaDoÊ %yaavar paMZrIÊ ipvaLIÊ gaulaabaIÊ if@kT XaoMdrIÊ gad- XaoMdrIÊ laalaÊ gaDd laalaÊ ina jaaMBaL\yaa rMgaacaI Anaok fulao fulalaolaI. sava- ksao mast mast. tovhD\yaat\ ek laa^rI maÜ{a Aavaaja krt ina Qauracaa laÜT saÜDUna gaolaI. AroroÊ inasaga-rmyatovar kovhZa maÜza ha maanavaI AaGaat²² Asao maI mhNaNaar hÜtÜÊ pNa Kro Asao kahI vaaTayalaaÊ maI maayabaÜlaIvarIla saMvaodnaaxama ka kayasaasaa laoKkÊ kvaI qaÜDaca Aaho. maI f> jara vaoL naakalaa Émaala laavalaa ina tasaaBaranao prt GarI gaolaÜ.


Monday, April 11, 2005 - 5:06 am:

punaXca sau+IÊ punarip palao-. yaa vaoLI basa farca lavakr ³mhNajao barIca kmaI ]XaIra´ AalaI. caZta caZta ekaekI gaolao gaolaoÊ gaolao gaolaoÊ maolao maolaoÊ maolaoÊ maolao Asaa AarDaAÜrDa eokU Aalaa mhNaUna Gaaba$na qabaklaÜca. pNa kMD@Tr nao mhMTlaoÊ calaa kaka puZoÊ 38 naMbar maagao Aaho. mhNaUna BaraBara jaagaovar jaa}na basalaÜ. paihlao tr TI vhI var maulao naacat hÜtIÊ kuiNatir maolao mhNaUna² mhMTlao ibana laadona maolaa kI kayaÆ ka mauXar-fÆ pNa trI AanaMdanao naacaNyaa[tko Aaplao laÜk AsaMskRt na@kIca naahIt. maga kLlao kI tÜ ihMdI isanaomaa caalaU Aaho. maga barÜbar AahoÊ %yaat kaya vaa+ola to caalato. mhNaUna DÜLo imaTUna dovaacao naava Gaot basalaÜ.
baakI Baartat janata laaGavaI Aaho. Amaoirkot maulao maÜz\yaa maaNasaaMnaa BaoTayalaa tyaar nasatat ina A%yaMt ]wTpNao tsao saaMgatatih. [qao maa~ maulao maulaI kaka kaka k$na maamaa banavatatÊ pNa to caalaayacaocaÊ maulaoca tI² pNa basa maQao maa~ maI ]Baa AsalaÜ ina jaagaa irkamaI JaalaI kI naohomaIca malaa basaayalaa saaMgatat² iktI Cana vaaTto AXyaa vaoLI.


Tuesday, April 12, 2005 - 8:28 am:

ibacaara gaaMgaulaI. punaÁ f> 18 var baad.
Aro pNa %yaalaa naavao zovaNyaapUvaI- ha ivacaar kra kI ba^iTMga holmaoT ina glaÜva\ja GaalaUna naKo kXaI kurtDNaarÆ maga ba^iTMgalaa p`a^blaoma yaoNaarca² ifilDMgamaQao kuzo yaotatÆ toMvha naKo kurtDta yaotatÊ mhNaUna. saaQaI gaÜYT laxaat na GaotaÊ Aaplao ]zsaUT ibacaaáyaalaa naavao zovatat laÜk²


Thursday, April 14, 2005 - 4:40 am:

puNyaatIla isa@sa saITr ³12 saITr´ irxaovaalyaacaa p`amaaiNakpNaa² prvaa AÝMQa to DaMgao caÝk AalaÜ. irxaovaalaa mhNaalaa 1 É. idlaat tr pacacao naaNao dota yaola. pNa maaJyaajavaL 1 É. navhta. dÜna hÜto. mhNaUna maI %yaalaa dÜna É. idlao ina mhMTlaoÊ ha ekca É. Aaho Asao samaja. tr %yaanao malaa 5 É. cao naaNao idlao. pNa Asaa 1 É. ]gaIca GaoNao %yaacyaa sausaMskRt ina p`amaaiNak manaalaa pTonaa. mhNaUna tÜ malaa mhNaalaa saahobaÊ basaa maI tumhalaa par ihMjaovaDIcyaa irxaapya-Mt saÜDtÜ. maI mhMTlao AsaU doÊ tulaa ]gaaca puZo jaa}na punaÁ maagao vaLavao laagaolaÊ maI jaatÜ caalat. pNa %yaalaa to pTlao naahIÊ tÜ mhNaalaa Asa ksaÊ basaanaa² maga basalaÜ.


Tuesday, April 19, 2005 - 4:00 am:

kalacaI saMQyaakaL² eka A%yaMt sauMdr saMigatacaI maojavaanaI²
ra^ibanahUDcyaa ilaKaNaalaa na jaumaanata EaI vaakD\yaa ho gaaDI Gao}na malaa Gyaayalaa barÜbbar saha vaajata Aalao. ³Asaavaot²ÆÊ karNa maI saaDosahalaa pÜcalaÜ.Ê hLU hLU Indian standard TOmacaI savaya vhayalaa laagalaIya\²´
naMtr AamhI Barmasaaz vaogaanao jaa}naÊ A%yaMt caturanao puNyaa ha^la XaÜQaUna kaZlaa. gaolyaa gaolyaa baTaT\yaacaa icavaDa ina poZa imaLalaa. ramanavamaIcaa.
kaya-Ëmaalaa maI ³Jai@k´Ê prasad_shir, xipra, aarati, gs1, cyber mihir va %yaaMcaI saÝÊ wakadya, Mrs. Wakadya and her brother Umesh Asao laÜk jamalao hÜto. CBDG .
Bajana saMgaIt mhNaNyaacaa program hÜta. gaItavaacana krayacaoih AaQaI zrlao hÜto. pNa Ja@kIMsamaÜr gaIta vaacaUna kaya ]pyaÜgaÊ Asao savaa-Mcao mat pDlyaanaoÊ to k^nsala kolao. phaÊ puNaokr AsaUnaih maJyaa gaItocyaa saKÜla AByaasaaba_la (aMnaa kovhZa ha Aadr² ³trI pNa AajaU baajaUcao kahI laÜk ifdI ifdI ka hsalao to kLlao naahI. AsaÜ´
A%yaMt sauMdr saMigat eokta eokta dÜna tasa ksao inaGaUna gaolao kLlaoca naahI. [qao vaastivak kuzlao kuzlao raga gaayalao [. Aqa-pUNa- maaihtI doNaar hÜtÜ. pNa sagaLo maIca kaya ilahayacaoÊ baakIcyaaMnaa saMiQa nakÜ kaÊ mhNaUna ilaiht naahI.
naMtr Gs1 yaaMcao GarI jaa}na sava- jaNa ]tÌYT ka^fI PyaayalaÜ. maaJyaa saazI AazvaiNanao ibanasaaKrocaI ka^fI kolaI hÜtI. [t@yaa qaÜr laÜkaMcyaa saMgatIt AaNaKI kahI vaoL kaZavaa Asao vaaTt hÜto. pNa mhMTlao maaJao zIk AahoÊ [traMnaa ]Va kamao krayacaI AsatIla mhNaUna maIca baDbaDIlaa sauÉvaat kolaI. %yaamauLo baOzk lavakr AaTÜptI Gao}na maMDLI GarÜGar prtlaI²


Wednesday, April 27, 2005 - 2:23 am:

puNaokraMcyaa p`amaaiNakpNaacaa AjaUna ek ikssaa. maagalyaa rivavaarI maI laxmaI rÜDvar KrodIlaa gaolaÜ hÜtÜ. }na KUp hÜto mhNaUna jara GaÜDko yaaMcyaa dukanaasamaÜrIla saavalaIt qaaMbalaÜ. toqaIla Émaala ivaËota malaa Émaala Gyaa mhNaU laagalaa. maI ivacaarlao kovhZ\yaalaa. tÜ mhNaalaa 15 É. maI ivacaarlao A#Ko p^koTÊ tÜ mhNaalaa naahIÊ ek Émaala. p^koTmaQao 12 hayatI.
Aata storvI baaMcyaa XaaLot ibagaarI Z maQao dÜna vaYao- kaZlaolaa maI² paca imainaTacyaa Aat maI AÜLKlao kI mhNajao p^koT javaLpasa 200 É. cyaa Aasapasa jaaNaar. ³phaÊ [t@yaa huYaar ivaVaqyaa-laa maa^inaTr krayacao saÜDUna baaMnaI RP pajaNaaáyaa maulaIlaa maa^inaTr kolao. AXyaanao XaaLa baMd hÜla naahItr kaya²´
toMvha maI %yaa ivaËo%yaasa mhMTlaoÊ 190 É. laa doNaar kayaÆ maaJyaa yaa Baava krNyaatIla kuXalaotocaa AivaYkar pahUna %yaanao AapNahUnaca mhMTlaoÊ 180 É. maI AanaMdanao %yaasa tovhZ\yaa naÜTa idlyaa. tovhD\yaat ]naacaI ek itirp maaJyaa Tklaavar pDUna maaJyaa caohoáyaamaagaoÊ ek valaya inamaa-Na Jaalao. to pahUna %yaa ivaËo%yaanao hat jaÜDlao ina mhNaalaaÊ dovaaÊ BavaanaIcyaa Tayamaalaa KÜTo baÜlat naahI. p^koTcaI ikMmat 150 É. ca Aaho. %yaacyaa (a p`amaaiNakpNaasa baixasa mhNaUna maI mhMTlaoÊ Aro AsaU dot jaastIcao pOsao tuJyaacajavaL. pNa %yaanaI to Gaotlao naahIt.
Qanya to puNaokr ina Qanya %yaaMcaa p`amaaiNakpNaa²


Tuesday, May 03, 2005 - 5:21 am:

var BaartatIla proces Ê iXast yaa ivaYayaI maI far TIka%mak ilaihlao. %yaaba_la maI ivanaaXat- saKod maafI maagatÜ. inadana puNyaat trI iXastÊ process [. A%yaMt p`amaaiNakpNao paLlyaa jaatat. %yaacao ek ]dahrNa.


Tuesday, May 03, 2005 - 8:58 am:

AamacyaakDo AXaI process Aaho kI shedule banavalyaavar tÜ kagad iXapayaakrvaI ³ Peon ´ pazvalaa jaatÜ. Aata maaJaa shedule baraca badlalaa AahoÊ ina maI Aaja na@kI tumhalaa navaIna shedule pazvatÜ Asao God of schedule nao malaa saaMigatlao. maI 2 vaajata ekda %yaalaa fÜna k$na AazvaNa k$na idlaI. naMtr paca vaajaostvar tInada fÜna k$na ivacaarlao Jaalao kI naahI kamaÊ toMvha %yaanao hÜtya\ hÜtya\ Asao saaMigatlao. XaovaTI saaDopaca vaajata na rhavaUna maI svatÁca KalaI ]t$na %yaa God of schedule cyaa KÜlaIt gaolaÜ. %yaavar ek kagad maaJyaasamaÜr fDkvat tÜ mhNaalaaÊ ho baGaa saahobaÊ duparI dÜnalaaca maI tyaar kolaa hÜta. Aata rajaoMd` barÜbar pazvaUna dotÜ. maI ivacaarlao maga dÜna vaajataca malaa e-mail k$na ka pazvalaa naahItÆ %yaavar process tXaI nasalyaacao %yaanao malaa saaMgaItlao. maI mhMTlaoÊ baro tr. Aata maI Anaayaasao [qao AalaÜca AahoÊ tr malaa do}na Tak tÜ kagad. %yaavar tÜ mhNaalaaÊ naahI naahI Asao ksaoÊ maI pazvatÜ naa rajaoMd` barÜbarÊ tumhalaa kXaalaa ~asaÆ Asao mhNaUna %yaanao tÜ punaÁ Aaplyaa drawer maQao zovaUna idlaa. maI ivacaarlao inadana ]Vacao shedule kaya Aaho to trI saaMgaÊ mhNajao malaa Aaz vaajata @laasa Aaho kI naÝÆ tr tÜ mhNaalaaÊ to sagaLo %yaat ilaihlao AahoÊ tumhI kagad imaLalyaavar vaacaa. maI hat hlavat prt AalaÜ. kovhZI hI iXast² kovhZa ha process follow krNyaacaa p`ya%na²² Qanya Qanya to BaartIyaÊ ivaXaoYatÁ puNaokr²²²


Monday, May 09, 2005 - 3:12 am:

vaakD\yaaÊ saQyaa kahI naahI.
ra^ibanahUDÊ et_oXaIyaaMnaI AsalaI inaMda naalastI Anaokda eoklaI Aaho. mhNajao icaKlaatÊ GaaNaIt basalaolaI DukroÊ kuiNa %yaaMnaa svacC jaagaI nyaayacaa p`ya%na kolaa trI jaXaI GaaNaItca prttatÊ tsao ikithI inaMda naalastI eoklaI trI et_oXaIya ho mao$ pva-tasaarKo Acailatca rhatat. karNa kama krNyaapoxaa to na krNyaasaazI ³KrIÊ KÜTIÊ hasyaaspd´ karNao XaÜQaNao hoca ek kama to satt krt Asatat. QaMda mhNajao tr gaMmatca Aaho. ibalao na BarNaoÊ bauDivaNaoÊ ekmaokaMnaa laubaaDNaoÊ hatI power GaoNyaasaazI ina%yaacyaa kamaatih ADmau{opNaa krNaoÊ ho et_oiXayaaMcao gauNa p`kYaa-nao jaaNavatat. pNa to baÜlaUna daKvalao tr yaalaa pOjaara haNaa yaapilakDo kahI p`itiËyaa nasato. Aata maI lavakrca ek laoK p`isaw krNaar Aaho BaartatIla maÜz\yaaÊ lahana kMpnyaa process improvement, computerization [. saazI jagaatlyaa puZarlaolyaa doXaaMcyaa tulanaot iktI kmaI pOsao gauMtvatat.

tukaramaaMnaI pOjaara maÜjaUnaca ³mhNajao mayaa-dot´ maaravyaa Asao mhMTlao Aaho. pNa %yaaih poxaa %yaaMnaIca mhMTlaolaoÊ inaMdkacao Gar Asaavao XaojaarI ho ka vaacalao naahIsa tUÆ


Tuesday, May 17, 2005 - 7:15 am:

prvaa Four Square baagaot jaa}na AalaÜ. ekdma XaaMt ina relaxing . iXavaaya maQaUna maQaUna gaar vaaáyaacaI JauLukpNa hÜtI. laaMbaUnaca eokNyaajaÜgaI isanaomaatlaI gaaNaI pNa hÜtI. laavaNaI caa naaca krNaarIkDo maa~ kuNaIca navhto. XaovaTI itnao pNa isanaomaatlaI gaaNaI laavaUna naacaayalaa sauÉvaat kolaIÊ toMvha kahI laÜk gaolao itkDoÊ ivaXaoYatÁ maulao maulaIca. caaTÊ saabaudaNaa vaDo ]<ama. ra~I saaDona} naMtr jaovaNa. Canaca kaya-Ëma Jaalaa.


Monday, May 30, 2005 - 7:14 am:

sava-jaNaaMnaa Qanyavaad. h. h.Ê gaolyaa kahI idvasaat Asao kLlao kI Baartapoxaa Amaoirkotca saI. DI.Ê DIvhIDI svast imaLtatÊ %yaamauLo to ek kama TLlao. pNa madtIba_la Qanyavaad.
maI Xa@yatÜ 10 jaUnalaa [qaUna jaaNaar. 17 laa AmaoirkotÊ jar KUp pa}sa pDlyaanao ikMvaa na pDlyaanao ikMvaa tt\sama karNaaMnaI eyar [MiDyaa caa saMp nasaolaÊ ivamaana duÉst AsaolaÊ tr.


Monday, May 30, 2005 - 7:28 am:

saQyaa ek AanaMdacaI baatmaI. gaolao caar maihnao ³[qao maI kama krt AsaUnaih´ Aamacyaa [insTT\yaUT caa naMbar piXcama Baart ivaBaagaat ]<ama [insTT\yauT mhNaUna va$na caÝqaa laagalaa Aaho.

maaJyaa mato hI maunnaaBaa ema baI e caI XaaLa Aaho. lahana maulao ³caar paca vaYaa-caI´ jaoMvha XaaLa XaaLa KoLtat toMvha Aamacyaa [qalyaa poxaa jaast jabaabadarInao ina inayamaanao KoLtat. iXavaaya yaoqaIla Anaok ivaVaqaI-ih ema\ baI. e ca kayaÊ itsarI caÝqaI sauwa pasa vhayacyaa laayakIcao naahIt. pNa to sagaLo pasa na@kIca hÜNaar. %yaaMcyaa vaiDlaaMnaI dÜna tIna laaK É. fI BarlaI Aaho. Baartat ho Assaoca caalato hÜ.
AsaÜ. jaaNyaapUvaI- dÜna izkaNaahUna paiNapurI KaNyaacaI [cCa Aaho. ek saMBaajaI pak- va dusarIkDo mhNajao erMDvaNaaÊ esa. ena. DI. TI. cyaa laa^ ka^laoja rs%yaavarIla gaoTjavaL kuzotrI²


Sunday, June 26, 2005 - 10:56 pm:

storvi Ê inanaavaIÊ caMpkÊ ilaihlyaaba_la Qanyavaad. inanaavaIÊ [tko ka maaJao ilaihNao hasyaspd AsatoÆ ³ rhetoric, don't answer!) AaiNa baaÊ AhÜ tumacyaa XaaLot iXa@Xaana pUNa- kolao Asato tr jao qaÜDo far yaot Aaho toih ivasarlaÜ AsatÜ² Aata ek kra. Ìpyaa AarÜhI laa iXakvaU naka² itlaa vaaTlyaasa nyaU jasaI- laa AamacyaakDo pazvaaÊ mhNajao kahI ]pyaÜgaI gaÜYTI trI iXakolaÊ naahItr itqao basaUna nausatoca jaavaaÊ yaavaaÊ Asalao marazI iXakola²


Friday, August 12, 2005 - 8:31 pm:

malaa AavaDlaolaI sauBaaiYatoÁ

Cooking accident is a mother of new recipe.

Channels surfers are doomed to watch commercials on all channels forever

hÜÊ Aata to heck with MarathI . kuNaaca marazI maaNasaalaa %yaacaI ikMmat naahI tr maI trI kXaalaa ]gaIca Vkambli pNaa k$Æ


Thursday, October 06, 2005 - 12:02 am:

maaJaa puNaorI ima~ ³tÜca kI jaÜ vintage 1950 AahoÊ ina AjaUnaih Assala puNaokr mhataáyaaMsaarKa A%yaMt ivaixaPtpNao vaagatÜ´ tÜ Asao mhNatÜ. %yaacyaa mato hTkoXvar mhNajao ivaYNaU. Asaolaih. %yaainaima<aanao dovaacao naava Gaotlaolao baroca.


Saturday, December 10, 2005 - 11:11 pm:

1. XvarÜ ivaËmaI QanvaI maoQaavaI ivaËmaÁ ËmaÁ È
2. AmaRtaMXaud\BavaÜ BaanauÁ XaXaibaMduÁ sauroXvarÁ È
3. va%sarÜ va%salaÜ va%saI r%nagaBaÜ- QanaoXvarÁ ÈÈ

ivaYNausahsa`naama.


Monday, December 12, 2005 - 2:39 am:

Aro- i<acyaaÊ ho Balatoca kaihtrI² mhNajao mauLat maI saaMigatlao kI maaJyaa ima~anao malaa saaMigatlao ina maI mhMTlaoÊ AsaolaihÊ malaa kayaÊ dovaacao naava Aaho naaÊ maga Gyaayalaa hrkt naahI. tr laÜk BaaMDayalaaca ]zlao² Aata kuiNatrI saaQao ivacaarlao hTkoXvar mhNajao kaya tr maI malaa jao maaiht hÜto to saaMigatlao² tr %yaat laÜNakZI qaap ksalaIÆ ina evhZo jar maaiht hÜtoÊ tr AapNaca saaMgaayacao kI to mahadovaacaoca naava Aaho. ]gaIca malaa kXaalaa mhNata laÜNakiZ qap maartÜ mhNaUna² ina jao kahI [ithsaatlao ilaihlao Aaho to trI Kroca Aaho ikMvaa barÜbar Aaho ho kuNaalaa maaihtÆ
ina ivaYNausahsa`naamaalaa ]gaIcaca huM .. krayacao kaya karNaÆ
trI baro AaplyaakDo ekca naava dÜna dovaaMnaa AsaU Xakto. ]da. punaÁ %yaa ivaYNausahsa`naamaatca ilaihlao AahoÊ
sava-ÁXava-Á iXavaÁ sqaaNauBaU-taidinaiQarvyayaÁ È
mhNajao iXava ho ivaYNaucao ih naava hÜ} Xakto kI²²
ho mhNajao [qalao O'Reilly ikMvaa Hannity saarKo ibanaDÜk laÜk ]gaIcaca maÜzmaÜz\yaaMda Aarda AÜrDa k$na KuXXaala caukIcyaa gaÜYTIva$na dusaáyaalaa iXavyaa dot AsatatÊ tsalaa p`kar²
hTkoXvarÊ hTkoXvar²²


Tuesday, December 20, 2005 - 2:43 pm:

DÜMbala laÜkaMcao² Aata mau_a Asaa hÜta kI hTkoXvar ho ivaXNaUcao naava kI XaMkracao. maI tr AaQaIca mhMTlaoÊ Asaolaih. maga ivacaar kolaa ina mhMTlao [tka ksaa ima~ caUk saaMgaolaÆ maga maI jara AByaasa kolaa. AataÊ dovaacyaa naavaalaaÊ gaÜnD BaaYaocaa AaQaar Gyaavaa kI [Mga`jaIÆ maI Aaplao zrvalaoÊ gaIvaa-Na BaaYaaca barI. mhNaUna %yaa BaaYaotlao XlaÜk inavaDlao. malaa kahI kuNaavarih impression maarayacao naahIÊ kI kuNaalaa qaapa maarayacyaa naahIt. ³laÜNakZI tr naahIca naahIÊ ]gaIca pOsao Kca- kXaalaa Kca- krayacaoÆ´. ina [ithasaatlao ilaihlao mhNajao tumhI kaya kuNaavar ksalao impression maarta Aahat kaÆ malaa trI tsao vaaTlao naahI. ja,r maaJyaa ilaKaNaacaa Asaa Aqa- laÜk Gaot AsatIlaÊ tr %yaaMcyaa AaklanaXai>ba_la malaa saMXaya yaayalaaca paihjao. [qao Anaok ivad\vaana laÜk maayabaÜlaIvar yaotatÊ %yaaMcyaapOkI f> ekaca vyai>laa pTlao naahI² maga kaya samajaayacaoÆ maI tr Aajakala maayabaÜlaIvarIla baroca kahI vaacaU Xakt naahIÊ karNa naivana faÐT\sa\ laÜD krayacao kYT Gaotlao naahIt. f> h. h. cao kujabaUja mhNajao nausato caÝkÜna idsatatÊ to vaacaNyaasaazI trI kiQatrI to kama krIna mhNatÜ.
AsaÜ. maaJyaa mato maI kahI qaap maart naahIÊ tsaa ]_oXa pNa naahI. maI Aata mart naahI mhNaUna ijavaMt Aaho. Aata Aahoca ijavaMt tr maayabaÜlaIvarcyaa gamatIXaIr gaÜYTI vaacaavyaaÊ mhNaUna kQaI kQaI yaotÜÊ tr kuiNatrI mau_ama maaJyaavar vaoDo vaakDo AarÜp krtat. yaa baabatIt Aqaa-tca maI maaJaI BaUimaka Anaokda spYT kolaI AahoÊ kI malaa %yaat kahI Apmaana ikMvaa %yaacao duÁK hÜt naahIÊ maaJao Kro naava tr kuiNa vaaprt naahI. pNa yaa TIkoca saUr phata kQaI toih hÜNaar Asao vaaTU laagalaoÊ mhNaUna ha evhZa maÜza inabaMQa²
kahI kra sauKat rhaÊ ina kuNaalaa naavao zovaNyaapoxaa jara kahI majaoXaIr ilaha.


Thursday, December 22, 2005 - 1:53 pm:

gaolao to idna gaolao Ê h. h. Aata [qao laÜk A%yaMt gaMBaIr cacaa- krayalaa yaotat. iXavaaya jara kahI barÜbbar ilaihlao naahI trÊ sabaMQa GaraNyaacaa Apmaana JaalaaÊ GaRNaa yaotoÊ ha AgadI kui%sat AahoÊ ha qaapa maartÜÊ Aamacyaa Xahralaa naavao zovaNaaro tumhI kÜNaÆ Asalao kahItrI ilaihtat. naahItr magaÊ maaJyaasaarKo kuiNa ilaihlao kI malaa raga yaoNaar naahIÊ tr vaoDIvaakDIÊ mau_a saÜDUnaÊ ]gaIcacaÊ naavao zovaayacaI mhNaUna navao zovaNaaro inaGatat. %yaamauLo bahuQaa gaulamaÜhr ina PJ [qaoca maI mana rmavatÜÊ ivaXaoYatÁ ivanaÜdIÊ ivaDMbana [%yaadI sadrat. baakIcyaatlao malaa kahI kLt naahI. ivanaÜd ih samajatatca Asaa davaa naahI. f> vaacaUna qaÜDI far krmaNaUk hÜtoÊ mhNaUna vaacaayacao. pNa tsao tr [tr~ih KUp AsatoÊ maga kXaalaa ]gaIca jyaaMnaa AavaDt naahI %yaaMcyaat lauDbaUD kra²


Sunday, December 25, 2005 - 2:57 am:

yaÜgaÊ caotnaa prmaoXvaracaI²
AaNaKI eka dgaDacaI gaÜYT [qao kÜlaÜraDÜ rajyaat Xaola naavaacaa dgaD imaLtÜ. tÜ Ba+It BarpUr Baajalaa kI %yaatUna poT/Ülayau> tola inaGato. %yaasaMbaMQaI maI maagao ilaihlao hÜto. qaÜD@yaatÊ [savaI sana 1980 - 81 maQao %yaatUna tola kaZayacyaa p`ya%naat Exxon, Foster wheeler saar#yaa saMbaMiQat kMpnyaaca naahI tr ekMdrItca baáyaaca jaNaaMcyaa AayauYyaavar far maÜzo pirNaama Jaalao hÜto. AsaÜ.
Aata ha dgaDacaa ivaYaya kaZNaaáyaa laoKkacao naava pahUna %yaanao ho kuNaalaa ]_oXaUna ina kaya ]_oXaanao ilaihlao ho lagaoca laxaat yaoto. pNa %yaatIla kui%satpNaaÊ inaMdavaRi<a yaaMnaa iXatafInao bagala do}na jaI cacaa- [qao JaalaI tI farca manaÜrMjak hÜtI yaat XaMka naahI. mhNajao ' naavao zovaNao ' hI nausatI gaMmat naahI trI manaÜrMjak hÜ} Xakto tr.


Monday, December 26, 2005 - 12:19 am:

idnaoXa VS Ê hrkt ksalaIÆ ]laT AanaMdca Jaalaa ho vaacaUna. ho Asao kahI trI ilahUna tumhI maaJyaa BB laa XaÜBaa AaNalaIt. BB krNyaacao saaqa-k Jaalao.
naahItrÊ Aata jasao jasao kuiNa ilahIlaÊ hI XaÜBaa kÜNaÆ tr tsalao ilaihNyaapoxaa tumacao va dgaDaba_la ivacaar maaMDNaaáyaa laÜkaMcao AaBaar. AgadI jyaanao kuiNa kahI vaogaL\yaaca karNaanao ha ivaYaya sauÉ kolaaÊ trI %yaanao ilahIlaolao sa%ya AahoÊ yaat XaMka naahI. toMvha sa%ya baÜlalyaavar malaa raga yaayacao kahIca karNa naahIÊ to malaaca ]_oXaUna ilahIlao Asao jar maI samajalaÜÊ tr to kui%sat [%yaaid mhNata yaola. naahItr caaMgalaoca ilahIlao Aaho.


Sunday, January 08, 2006 - 9:29 am:

kala maI caukUna ' husaonacaa hOdÜsa ' maQao maaJao vaOyai>k ivacaar ilaihlaoÊ %yaacaa BarpUr pramaYa- Gaotlyaa gaolaa. to maI [qao ilahayalaa paihjao hÜto. karNa ha maaJyaa naavaacaa BB AahoÊ [qao maI maaJaI ³jaunaaTÊ saMkuicat\ vaRi<acaI´ mato ilahU XaktÜ. karNa maaJao ilaKaNa mhNajao trvaarI BaÜsaklyaasaarKo tIxNa AsatoÊ ikMvaa f> [traMnaI kahI kolao trI maI to KpvaUna Gyaayacao pNa baakIcyaaMnaa maa~ maaJao baÜlaNao far laagato. toMvha AapNa vaaLIt TklyaasaarKo basaavao. ]gaaca kahIcyaa baahI ilahU nayao. pNa jaata jaata ekda ilaihtÜca.

तलवारी म्यानबंद. अळीमिळी गुपचिळी. ज्यातले आपल्याला काहीहि कळत नाही, त्यात तोंड घातले त्याची शिक्षा मिळाली.
दिनेश, चित्रे कुणिही काढली तरी त्यात जेंव्हा मला जे पवित्र वाटते त्याचे असे चित्रण करणे मला आवडले नाही. त्यामुळे माझ्या मनात जे आले ते मी लिहीले यात तुम्हा कुणाला इजा करण्याचा हेतू नव्हता. पण तुमच्या इतकी objectivity मला अजून साधत नाही. एरवी मला स्वत ला कुणी नावे ठेवली तरी मला त्याचे एव्हढे वाईट वाटत नाही, पण काही गोष्टींबाबत हे असे पाहून राग येतो एव्हढेच. शिवाय कुणि काही केले न केले तरी हिंदू तत्वज्ञान जस्सेच्या तस्से जिवंत राहीलच. फक्त त्यात देव किंवा देवता म्हणून ज्या संकल्पना आहेत, त्याला जोरात धक्का बसतो नि प्रतिक्रिया होते. म्हणजे इथल्या football मधे अगदी इजा होईस्तवर धडक मारणे हे सुद्धा नियमात बसते, पण तत्काळिक प्रतिक्रिया थांबत नाही. मागून कदाचित राग जातो नि सगळे पुन मित्र बनतात.

एकंदरीत ' सारखा काळ चालला पुढे ' . तो काय काय दाखवेल ते ते निमुटपणे बघायचे. उद्या कुणि कुणाचा खून केला तरी कदाचित त्यातहि काही 'Art' असू शकेल, किंवा इतर काही तरी. हो, ज्याला आपण आज वाईट म्हणतो ते देशकालपरत्वे अनुकरणीय समजल्या, गणल्या जाईल. कदाचित लोकसंख्या इतकी वाढली असेल की कुटुंबनियोजन सुद्धा अपुरे पडून, शेवटी एकमेकांना मारून टाकणे हे काही वावगे ठरू नये. कदाचित माझी ही उथळ नि पांचट बोलण्याची, नि कल्पनाशक्ति संकुचित दृष्टिकोणातून channel करण्याची वृत्ति पण एक दिवस लोकांना एखाद्या परग्रहावरल्या समाजात) निदान घृणास्पद तरी वाटणार नाही अशी आशा आहे.

hTkoXvarÊ hTkoXvar ³maga tÜ ivaYNaU AsaÜ kI XaMkr´ maga %yaacao ksaoih ica~ kaZa.


Monday, January 09, 2006 - 12:27 am:

अहो दिनेश, हातावर हात ठेवून बसायचे नाही. टाळ्या वाजवायच्या, कौतुक करायचे, ' काय पण "Art" आहे, ' असे म्हणायचे.

महत्वाचा मुद्दा असा की यात ' धर्म, हिंदू, मुसलमान, ख्रिश्चन ' याचा काऽहीहि संबंध नाही. ही फक्त कलेसाठी कला आहे.
त्याच दृष्टिने ते पहायचे. समजत असेल तर बोलायचे नाहीतर दुर्लक्ष करायचे.

त्यातून दगडाचा देव, मूर्ति, चित्रे, कर्मकांडे यात आपला धर्म नाही, तो याहून इतका श्रेष्ठ आहे की, तो जणु गीतेत सांगितल्या सारखा आत्माच! ' नैनं छिंदंति शस्त्राणि ' वगैरे वगैरे. असो.
तसे पाहिले तर येशू ख्रिस्ताबाबत सुद्धा बरेच काही गलिच्छ प्रकार झाले आहेत. त्यालाहि 'Art' म्हणून प्रसिद्धी दिली. तेंव्हाही इथे असा प्रक्षोभ झाला होता.
कुणि या चित्रकाराचे नि त्याच्या आईचे चित्र कसे काढावे याचे उदाहरण दिले आहे. कदाचित या चित्रकारा इतकी प्रसिद्धी नि त्याच्याइतके चहाते मिळविण्याची तुमची ताकद असेल तर तसेहि चित्र काढायला हरकत नाही. एक 'Art' म्हणून मग कुणि बोलायचे नाही!

थांबा, अजून माझा राग शमला नाही. अजून कुजकट बोलायचे राहिले आहे. परवडत असेल तर पुढे वाचा.
शिवाय एकदा 'Art' म्हंटले म्हणजे मग कुठलाहि विषय वर्ज्य नाही! या प्रकाराबद्दल कुणाला घृणा येत नाही, उलट तेव्हढा एकच मर्ग शिल्लक होता की ज्यायोगे आपली हिंदू चित्रकला पुनरुज्जिवित व्हावी म्हणून त्याची स्तुति करावी.

मी म्हंटले ना ' हटकेश्वर, हटकेश्वर ' असे देवाचे नाव सतत घेत रहायचे, मग आपोआप असल्या गोष्टींकडे दुर्लक्ष देणे जमू शकते. अजून माझी तेव्हढी साधना झाली नाही. Apparently , काही लोक त्या stage ला पोचले आहेत! धन्य त्यांची!!


Monday, January 09, 2006 - 11:52 pm:

दिनेश खरे आहे. अजूनहि मी तुमच्या मुद्देसूद प्रश्नांची उत्तरे वाचली नाहीत. हिंदूंच्या देवतांचीच नावे वापरून काय साधले? नुसते एक स्त्री असे का नाही लिहिले नाही?? किंवा नागड्या, sorry, art मधे त्याला nude म्हणतात, तर nude वानरावर nude स्त्री असे का नाव दिले नाही? त्याने त्या चित्राचा अर्थ कसा काय बदलतो? फक्त एव्हढेच पुन पुन म्हणतात की लोकांना 'Art' कळत नाही! लोक visually impaired' . आहेत. किंवा तुम्हाला तो कचरा वाटत असेल तर फेकून द्या, पण आम्ही अस्सेच करणार नी तुमच्या प्रश्नांना उत्तर देणार नाही अशी अहंता!

अहो, आम्ही उद्या Linux वगैरे किंवा आजचे जे नवे फॅड आहे त्यामधे एक अप्रतिम प्रोग्राम लिहिला की जो software engineering च्या दृष्टीने उत्तम आहे, पण त्यात इतर धर्मांबद्दल किंवा इतरांना जी आदरस्थाने वाटतात अश्या हुसेन किंवा इतर कुणा हिन्दु द्वेष्ट्याबद्दल खूप घाणेरडे लिहीले तर हे लोक काय म्हणतील?

मूडि, अहो मी एव्हढा विदवान नव्हे. मला संस्कृत सोडून उणिपुरी ४६ वर्षे उलटून गेलीत. पण मला तुमचे म्हणणे पटते, माझे संस्कार पण तसेच आहेत. मला पण या चित्रांत कुठल्याच redeeming values दिसत नाहीत. उलट खोडसाळपणा दिसतो. खरे तर मला त्या चित्रांच्या बाजूने बोलणारे लोक, अगदी उद्दाम नि गर्विष्ठ वाटतात. किंवा इथे हुसेनचे die hard fans . त्यांना फक्त Art एव्हढेच कळते. अगदी modern झाली म्हणून काय? कला ही अशी कशी की कुणाच्या भावना दुखावते? पण काय करणार, लोक बोलायला लागले की त्यांना भानच रहात नाही की आपण कशाची तरफदारी करतो आहोत. निदान असे कबूल करावे की हिंदूंच्या भावना दुखावतात, पण आम्ही यालाच Art म्हणतो! ऊगीच वाद घालत बसायचा. मी पूर्वीचा असतो म्हंटले असते हे पुणेरी लोक दिसताहेत, यांना फक्त तत्वाचा प्रश्न दिसतो, नि कुणि टीका केली की भडकून उठायचे, आपलाच हेका लावायचा, प्रश्नांना उत्तरे नसली तर त्याबाबत बोलायचेच नाही, मग त्या टीकेत काही अर्थ आहे का नाही, हे बघायची गरज नाही.

तुम्ही माझ्यासारखे हटकेश्वर हटकेश्वर म्हणत रहा, म्हणजे Art वाल्यांना जशी Art च दिसते इतर काही दिसत नाही, तसे तुम्हाला तुमच्या अंतरंगातील परमेश्वराचा प्रत्यय येऊन तुमचे मन आनंदाने भरून येईल. मी अजून त्या अवस्थेपर्यंत पोचलो नाही, पण दुसरा काही उद्योग नाही ते,न्व्हा तेच चालू ठेववे म्हणतो.


Tuesday, January 10, 2006 - 12:48 pm:

खरे आहे, नवरसात बीभत्स राग हि असतो हे माहीत होते. त्याचा असा अविष्कार असू शकतो. तो सर्वसामान्य माणसाला झेपत नाही. त्यामुळे त्यांची अशी बरीच काही काही प्रतिक्रिया होते. विशेषत मला हा बीभत्स राग आहे हे लक्षात आणून दिल्याशिवाय समजले नाही. maetrin धन्यवाद.

पण असे पहा, माझ्यासारखे अनभिज्ञ लोक निदान अमेरिकेत तरी खूप आहेत, भारतातहि असावेत असे आपले मला वाटते. भारतीयांना तसे वाटत नाही, त्यांच्या मते त्यांना सर्व विषयात उत्तम गति आहे, असे मला आढळून आले आहे.

तर ज्याप्रमाणे निसर्गातील सुंदर द्रुष्ये बघायला लोक हजारो मैलाचा प्रवास करून जातील, मोठ्ठ्यातील मोठेठे पर्वत, दरी, फुलांच्या बागा, बघायला पण जातील. त्याच निसर्गाचा रौद्र रस हाहि अविष्कार आहे. त्सुनामी, कत्रिना, भूकंप इ. पण सर्वसामान्य लोकांना तो कळत नाही, ते देवाला, निसर्गाला नावे ठेवतात. सिनेमात हिंसा, violence , कदाचित त्याज्य समजले जाणारे स्त्री पुरुष संबंध incest ) असेहि असते, त्याचेहि चहाते, ते समजणारे लोक आहेत, पण मग बरेचदा सिनेमांची आगाउ माहिती कुठेतरी वाचायला मिळते, असे अचानक, देवाचा सिनेमा म्हणून तसले दिसले तर एकदम विजेचा लोळ अंगावर पडल्यासारखी प्रतिक्रिया होते.

निसर्गात इवली इवली हरणे, मांजरी, कुत्रे असतात. त्यांना पाहून मुले नि मोठी माणसे सुद्धा आनंदित होतात. पण त्याच निसर्गात वाघ, लांडगे, विषारी साप, नि skunk असेहि प्राणी असतात. पण सर्वसामान्य लोक त्यांच्या वाटेला जात नाहीत. त्यांची प्रतिक्रिया वेगळीच होते.

जसे तोडी, यमन असे राग आहेत तसे कुणाला गर्दभस्वर, धुरिया पूनाश्री असले राग करायचे असतील, तर त्यांच्यातील बुद्धीमत्तेचे, विनोदबुद्धीचे कौतुक करावे, जमल्यास. पण आपल्याला कळत नाही किंवा आवडत नाही म्हणून उगीच काहीतरी लिहू नये.

तेंव्हा नुसता वाद न घालता, कुणी maetrin यांच्यासारखे explanation दिले तर जरा तरी चर्चेला निराळे वळण लागेल असे वाटते.

मी वचन दिले आहे की कुणिही या विषयावर प्रतिक्रिया लिहिली तरी आता मी उत्तर देणार नाही. अगदी तो का ती, जे मला target करून मला बे अक्कल, थापाड्या म्हणतात त्यांच्या प्रतिक्रियेला सुद्धा. हो, मी पण असेच भावनेच्या आहारी जाऊन बरेचदा लिहितो, कुत्सित लिहितो, टीकात्मक, कदाचित वैयक्तिक, सुद्धा, पण लोकांना त्यातील भावनेची उत्कटता न जाणवता, फक्त घृणास्पदता च जाणवते. आणि कधी कधी स्वतला शहाणे, Art, literature चे विद्वान समजणार्यांना सुद्धा.
हटकेश्वर, हटकेश्वर


Tuesday, January 10, 2006 - 3:44 pm:

अहाहा मूडी, तुम्ही बरोब्बर ४९ वर्षा पूर्वीच्या आठवणी जाग्या केल्यात. तेंव्हा बिचारे द. मा. एव्हढे प्रसिद्ध नव्हते. आम्हाला ते नववीत इतिहास शिकवायला होते. काहीतरी भारताचा पाचव्या सहाव्या शतकातला इतिहास. त्यात ना शिवाजी, ना बाजिराव. मग कोण लक्ष देतो. पण त्यांनी व्यंकूची शिकवणी ही गोष्ट साभिनय संगीतली. मास्तरांपेक्षा शहाणा, पण तरी शेवटी मास्तरांनी त्याच्यावर कुरघोडी केली हे ऐकून आम्ही टाळ्या वाजवल्या. आमचा मास्तरांबद्दल आदर वाढला. अर्थात ' ती आजकाल माझ्याकडे असते ' या वाक्याचा अर्थ कळायला पुढे बरीच वर्षे उलटावी लागली. तोपर्यंत मास्तरांकडे नवीन मोलकरीण आहे असे आम्हाला वाटत असे. पण जेंव्हा कळले तेंव्हा तर त्यांच्याबद्दलचा आदर फारच वाढला! खरे म्हणजे त्यांचा जावई जो इकडेच जवळपास असतो, नि बहुधा तबला वाजवतो, तोहि माझ्या ओळखीचा झाला होत.


Tuesday, January 10, 2006 - 8:20 pm:

आनिलभाई, हा जोक का स्वानुभव? TIL.

मूडी, मी गेल्या वर्षी पाच महिन्यात पुण्यात राहून जवळपास २५ पुस्तके गोळा केली होती, बहुतेक सगळी विनोदी, चार पाच SAP ची. पण माझ्या भाच्याने, अहो वजन जास्त होत आहे, आजकाल ते फार strict झाले आहेत, असे सांगून माझे डोके उठवले. तेंव्हा मी रागारागाने बरेचसे कपडे, पुस्तके असे फेकून दिले. म्हणजे तिथेच ठेवले त्याने काय केले माहित नाही. आता मात्र कुणि येणार असतील तर त्यांना सांगतो. शक्यतो विनोदी पुस्तकेच, इतर काही झेपत नाही, भावना भडकतात, उगाच कुणि हुसेनच्या चित्राचे पुस्तक दिले तर?


Wednesday, January 11, 2006 - 10:58 pm:

मिलिंदा, अरे लिहू दे रे त्याला तसे. त्याची तीच इष्टाईल विनोदाची. इथे पूर्वी एक Don Rickels होता, त्याची specialty म्हणजे तो एकजात सर्वांचे अपमान करायचा. अर्थात, त्याचा विनोद रॉबिनहूड पेक्षा जास्त बरा असायचा, पण शिकेल हळू हळू रॉबिनहूड सुद्धा. निदान तुला तर रॉबिनचे विनोद आवडतात ना, हळू हळू इतरांना पण कळायला लागतील. आता एकेकाला असते extreme learning disability , किंवा डोके थोडेसे कमीच असते, पण अश्या लोकांकडे सहानुभूतीने पाहिले पाहिजे. आणि मी तर अनेकदा म्हंटले आहे की झक्की ची टिंगल, अपमान झाला तरी माझा राग तात्पुरता असतो. तर करू दे त्याला practice माझ्यावर. अहो, मी सध्या शिकवतो तिथे बरीच मुले तशी असतात. जरा त्यांना प्रोत्साहन दिले, त्यांचा आत्मविश्वास वाढला की शिकतात तेहि.

चोखंदळ ग्राहक
महाराष्ट्र धर्म वाढवावा
व्यक्तिपासून वल्लीपर्यंत
पांढर्‍यावरचे काळे
गावातल्या गावात
तंत्रलेल्या मंत्रबनात
आरोह अवरोह
शुभंकरोती कल्याणम्
विखुरलेले मोती

हितगुज गणेशोत्सव २००६