|
Giriraj
| |
| | Monday, May 23, 2005 - 5:34 am: | 
| 
|
calaa... Aata xamaayaacana caalaU Jaalao Aahoca.. maga AaBaarp`dXa-na AaiNa maga .... Qanyavaad²
|
Divya
| |
| | Monday, May 23, 2005 - 12:16 pm: |
|
|
maa^DroTr maaJao dovaacyaa saMdBaa-t ilahIlaolao pÜsT dova mhNajao kayaÆ yaa baI baI var hlavaala kaÆ
|
Divya
| |
| | Monday, May 23, 2005 - 12:26 pm: |
|
|
caaÔa ekdma barÜbar ilahIlaosa tuJyaa XaovaTcyaa pÜsTlaa puNa- sahmat.
|
Divya
| |
| | Monday, May 23, 2005 - 5:29 pm: |
|
|
yaÜga maaJao pÜsT yaa ivaYayaalaa QaÉna naahI Asao vaaTto pNa malaa vaaTt pula cyaa ilaKNaat jyaavar Aa@Xaop
jyaa gaÜYTIMvar Gaotlaa %yaa cao mauL hoca Aaho
ha inagau-Na Asalaolaa dova samajauna GaoNa hI sava- saamaanya maaNasaacyaa Aavaa@yaa baahorcao Aaho ho
AÜLKuna Aaplyaa Qamaa-t sagauNa pujaolaa sqaana Aalao ramadasaaMnaI dasabaÜQaat AaiNa &anaoXvaraMnaI
&anaoXvarI maQao hoca saaMigatlao Aaho prmaoXvar inagau-Na Aaho pNa tÜ gauNaatIt hÜ]naca phavaa laagatÜ
Aaplyaatca Asalaolaa prmaoXvar ha samaaQaI Avasqaot BaoTu Xakola pNa %yaa sToja pya-nt jaaNao AaplaI pncaoind`ya
Aat AÜZuna mana inaiva-kar kÉna manaacaa laya hÜNao ho [tko saamaanya maaNasaalaa saÜpo naahI mhNauna
prmaoXvar (a mautI-t Aaho tu (acaI tnaanao AaiNa manaanao sava- samap-Na kÉna pujaa kr %yaacao naama Gao
Asao saaMgaItlao gaolao Aat maQao mana ekaga` krNao Xa@ya naahI mhNauna baahor mana ekaga` kÉna manaaca
laya saaQaNyaasaazI dova pujaocaa AaQaar Gyaayacaa ekaca dovaa var Eawa koMid`t krayacaI sava- dova pujaayacaI
garja naahI maaNasaalaa jaast kuzlyaahI gaÜYTIvar mama%va rahu nayao mhNauna dana Qamaa-caI jaÜD idlaI
gaolaI jaa]dot ha ivaYaya [tka ivastRt Aaho AaiNa ha saaMgaayacaa ha yaa baIbaI caa ivaYaya naahI pNa
Aaplyaa Qamaa-tIla kuzlaIhI gaÜYT ]gaacaca ikvaa Ôalatu naahI va`tvaOklya danaQama- pujaaAcaa- ho sagaL
caaMgalaca Aaho pNa tI krayacaI pwt AaiNa to krayacao kXaasaazI ho jaaNauna Gao]na kolao trca to Xaasa`Ü>
hÜ] Xakola pNa evaZa ivacaar krayacaI sava- saamaanya maaNasaalaa garja vaaTt nasaola tr %yaa AMQaanaukrNaatuna
%yaalaa khIhI saaQya hÜNaar naahI hoca pulanaI qaÜD\yaaÔar Ôrkanao saaMgaNyaacaa p`ya%na kolaa Asao vaaTlao
mhNauna ho ilahayacaa KTTÜp [qao yaa ivaYayaat maaJyaa po@Xaa jaaNakar AsatIlahI %yaamauLo maaJao Xabd
ho malaa jao vaaTlao to saaMgaayacaa p`ya%na... [qao Ait ivaWana hI AsatIla %yaaMnaa maaJyaa mhNaNyaat
kmaI ikMvaa cauk AaZLlaI trI yaa ivaYayaat maaJao &ana kmaI Asao samajaavao pNa Xabd pkDuna vaad GaalaayacaI
maaJaI [cCa naahI
|
मित्रानो,
माझ्याकडे पुलंच्या जवळपास सर्व mp3s आहेत.
कोणाला हवे असल्यास मला जरुर सान्गा. अर्थात तुमच्याकडेही असतीलच म्हणा. पण अमेरिकेत कोणाला हवे असल्यास सान्गा.
|
Champak
| |
| | Tuesday, April 11, 2006 - 9:33 am: |
|
|
mala tabadatob pathwun de.......
champak_champee@rediffmail.com
|
malapan malapan...gachhi saha zalich pahije asli tar lagechach pathav ani baTaTyachya chaaLitche itar kahi episodes astil tar tepan...
ameyard@rediffmail.com
|
Mrinmayee
| |
| | Wednesday, April 12, 2006 - 1:41 am: |
|
|
स्वप्निल मला पण पाठवा पु.लंच्या MP3s please!!! manjusha.vaidya@gmail.com
thank you!
|
Champak
| |
| | Sunday, April 16, 2006 - 4:54 pm: |
|
|
ह्या स्वनिल ला हाणा रे! गाजर दाखुण पळुण गेला तो
|
चंपक, स्वप्निलचं posting परत नीट वाचलं. ' MP3s हव्या असल्यास "सांगा". निव्वळ "सांगा"म्हणजे technically , "मी पाठवीनच" असं काही तो म्हणत नाही आपण मात्र e-mail address वगैरे देऊन वाट पाहत बसलो
|
मित्रानो,
माझ्याकडे एक कोटी रुपये आहेत.
कोणाला हवे असतील तर जरूर सान्गा.
|
विजय, देतेच मी bank account number ह्याला म्हणतात नागपुरी भाषेत "भैताडपणा"
|
अरे बापरे,
आता लवकरच मोड्रेटर साहेब येतील दन्डुका घेउन, टीपी बन्द करा म्हणुन सान्गयला.
|
Zakki
| |
| | Sunday, April 16, 2006 - 8:31 pm: |
|
|
दिव्या यांची मूर्तिपुजेची कारणे पटली.
तसे पहाता मला दोन मुद्दे मांडायचे आहेत.
१. प्रथम तुमची हिंदू धर्मावर नि तत्वांवर श्रद्धा पाहिजे. (ती नसल्यास पुढील सर्व तुम्हाला कुणा पुणेकरांना वाटते तसे उथळ, पांचट, पाचकळ, नि तेच तेच वाटेल!) जसे जेंव्हा गणितात set theory शिकवू लागले (हो, तुम्ही सर्व जन्मण्यापूर्वी) तेंव्हा ती न समजणारे लोक त्यावर टीका करू लागले. जे खरे गणित या विषयात अधिक अभ्यास करू इच्छिणारे होते, त्यांनी शिकून मग ठरवले की कितपत चांगली आहे, नि त्यातले काय घ्यायचे (जसे माझा Ph. D. झालेला भाऊ. नाहीतर ते सगळे म्हणजे (ह्या, ह्या, उग़ीच काहीतरी, असे म्हणत!)
२. तर पु.ल. च काय नि इतर कुणि काय, जर त्यामागचा अर्थ कळला नाही, तर तो सर्व प्रकार (म्हणजे कर्मकांडे) निरुपयोगी नि हास्यास्पद वाटतात. उदाहरण: तोच माझा Ph. D. भाऊ, अत्यंत धार्मिक असल्याने सकाळी उठून स्नान करून सूर्याला अर्घ्य देतो. एक दिवस त्याच्या मनात विचार आला की हे का करायचे, नि असेच का करायचे? तेंव्हा त्याने गुरुचरित्रात वाचले की (हसू नका)
सकाळी मन्देह नावाचे नीच प्रवृत्तिचे ब्राम्हण सूर्याला गिळू पहातात, त्यांचा नाश करण्यासाठी अर्घ्य द्यायचे नि मग ब्रम्हहत्त्येचे पाप लागू नये, म्हणून स्वत:भोवती प्रदक्षिणा घालायची! हे वाचून तो पोट धरधरून हसला, नि त्याने मला सांगितले तेंव्हा मी पण! क्काय वाट्टेल ते? सुर्याला गिळणार कय, ब्रम्हहत्त्या काय! अंधश्रद्धेचा कळस!!
पण हसणे संपल्यानंतर त्याने सांगीतले की हिंदू धर्म तत्वप्रणालि प्रमाणे, मन व देह एकाग्र करून 'त्या' परमात्म्याचे चिंतन केले, अन्तर्भूत आत्म्याची ओळख पटवून घेतली, की तुमच्या आयुष्याचे कल्याण होते!
हे नुसते सांगून कसे लक्षात ठेवणार? म्हणून जेंव्हा अर्घ्यासारखा विधी करतो, तेंव्हा जर या गोष्टीचा विचार केला, जाणिवपूर्वक, मन नि देह यांचा निग्रह करून आत्मकेंद्रित होऊन ध्यान लावले तर बरे. जेंव्हा हे 'कळेल' तेंव्हा अर्घ्य देण्याची क्रिया न करता देखील, तुम्ही आत्मकेंद्रित होऊन वगैरे वगैरे.
माझ्या ओळखीच्या एक महिला आहेत. त्यांनी कुठल्याशा शास्त्रीबुवांकडून हिंदू कर्मकांडे (पूजा, लग्न, मुंज लावणे, गृहशांति इ. चा certified course पूर्ण केला नि कुठल्याश्या गुरूकडे बरीच वर्षे अध्ययन केले. त्या आता सत्तरीपलिकडे पोचल्या आहेत. त्या सांगतात की त्यांची समाधी लागू शकते, त्यांना (मायबोलीवर इतरत्र ) लिहिल्या प्रमाणे अनुभूति येते. तर आता त्या देवपूजा, इ. बरीच कर्मकांडे करत नाहीत. कारण त्यांच्या मते त्यांचा दृढ विश्वास बसला आहे, त्यांना आठवण करून न देता, त्या देवाचे ध्यान करू शकतात, फक्त ती आठवण कायम रहावी म्हणून त्या जमेल तेंव्हा, पैसे, मुले, नातवंडे यांच्याबद्दल वृथा काळजी न करता, देवाचे नाव घेत असतात! त्यांच्या मते (जेंव्हा मी खरेच काम करत असे नि मला वेळ नसे,) तेंव्हा मी सुद्धा फक्त न चुकता थोडा वेळ निदान मनातल्या मनात तरी कुठल्याहि देवाचे नामस्मरण करत राहिलो, तरी कर्मकांडे करत रहाण्याची गरज नाही.
असो, फार लांबले!
|
Dilippwr
| |
| | Monday, April 17, 2006 - 7:50 am: |
|
|
माझ एक मत
पुल चे लिखाण ऐकण्या पेक्षा वाचणे हे जास्त
मनाला भिडते तुम्हाला काय वाटते.उदा.व्यक्ति आणि वल्ली
त्यातली नंदा हि कथा तर मस्तच
|
अरे देवा,
मी इथे बरेच दिवसात न येऊन फ़ारच मोठी चूक केलेली आहे. ठीक आहे तुम्हाला लवकरात लवकर मिळतील एम्-पी-३ ते पण तुमच्या मेलवर. हा आता अगदी दुर्मीळ कलेक्शन नक्कीच नाही माझ्याकडे. पण जे आहे ते तुम्हाला मिळेलच.
|
आला आला...स्वप्निल आला. आणि आमच्या जिवात जीव आला
दिलिप, तुमचं म्हणणं अगदी रास्त! पु. लंचं लिखाण ऐकण्यापेक्शा वाचणं कधीही योग्य. ते तसं वाचून वचून पु.ल.प्रेमींना तोंडपाठदेखिल झालं असतं. पण त्यांच्या तोंडून ते ऐकण्यात पण मजा असते हो!!
|
मन:पूर्वक धन्यवाद स्वप्निल! e-mails मिळल्या!
|
Champak
| |
| | Monday, April 17, 2006 - 4:01 pm: |
|
|
धन्यवाद स्वप्निल! 2 e-mails मिळल्या!
मिशांना तेल लावलेला बिरबल ची कथा तुला माहीती असेल च!..........
अर्थात...... अजुन मेल, if any ची वाट पाहतोय
|
Saranga
| |
| | Thursday, April 20, 2006 - 4:41 pm: |
|
|
hi swapnil,
mala pan pathvun de na mp3s at sarang_n140@yahoo.com
|
|
| मायबोली |
|
| चोखंदळ ग्राहक |
|
| महाराष्ट्र धर्म वाढवावा |
|
| व्यक्तिपासून वल्लीपर्यंत |
|
| पांढर्‍यावरचे काळे |
|
| गावातल्या गावात |
|
| तंत्रलेल्या मंत्रबनात |
|
| आरोह अवरोह |
|
| शुभंकरोती कल्याणम् |
|
| विखुरलेले मोती |
|
|
|
|