>>>>> आणि हो, काही प्रेमप्रकरणं कमी केली असती तर नक्कीच एक चांगली दीर्घकथा झाली असती!! (मंडळी राग नसावा!) हे इथे आम्हाला सान्गुन काय उपयोग? मंडळीन्ना सान्गा! 
मोठ्ठाऽऽऽ दिवा घ्या रे भो! DDD
|
Bhagya
| |
| | Friday, October 13, 2006 - 4:06 am: | 
| 
|
लिम्बु भो, इतकी लहान पोस्ट?
|
Critic
| |
| | Friday, October 13, 2006 - 6:12 am: |
|
|
त्या विधानाने राग येऊ शकतो अशा मंडळींसाठी होतं ते! 
अरे मी इथे नवीन आहे, मला स्माइली कशा आणायच्या आणि रंगीत टेक्स्ट कसं लिहायचं कुणी सांगेल काय? मला फक्त हे स्मित देता येतं
|
अरे हे काय. जि ऐ नी मेघना पेठेंची तुलना. apple and orange मुंग्यानी मेरु पर्वत गिळला की काय?
|
Milindaa
| |
| | Friday, October 13, 2006 - 3:50 pm: |
|
|
apple and orange <<< रामशास्त्री बाण्यात
**
केदार, यातलं apple कोणतं आणि orange कोणतं हे सांगाल का?
**
|
apple or orange कोणीही असले तरी त्यांची तुलना होऊ शकत नाही रे भो.
|
हे मेघना पेठेचं बहुचर्चित पुस्तक वाचून काढलं. खास काहीच वाटलं नाही. जेव्हा मला लिहायला चांगलं सुचत नाही तेव्हा मी शिव्या दारू आणि सेक्स असल्या गोष्टीचा आधार घेते. मेघनाबाईपण असंच करत असतील का? हा प्रश्न पडला.
|
Bavlat
| |
| | Thursday, February 22, 2007 - 5:00 pm: |
|
|
मेघना बाई दारु पितात?.
|
ए बावळ्ट, मी लिहिताना काही न सुचल्यास अशा सनसनाटी गोष्टीचा उल्लेख माझ्या लिखाणात करते असं म्हणायचं होतं मला.. काहीही अर्थ काढू नकोस.
|
Lalu
| |
| | Friday, February 23, 2007 - 4:29 pm: |
|
|
नन्दिनी, बरं झालं स्पष्ट केलंस, वरचं पोस्ट वाचून बावळट म्हणतात तसाच अर्थ निघतो, तू म्हणतेयस तो काढावा लागतो. ~D
बरं या पुस्तकात फक्त शिव्या, दारु आणि सेक्स च आहे??
|
Surahi
| |
| | Wednesday, February 28, 2007 - 2:46 pm: |
|
|
ata jara bara vatala,barich mandali mazya matachi ahet,suruvatila "naticharami"cha kay udoudo chalavala hota lokani.tevadha kahi te kharach 'great'nahi.
|
Shrini
| |
| | Monday, January 19, 2004 - 3:03 am: |
|
|
nauktoca maoGanaa pozoMcao AaMQaL\yaacyaa gaayaI vaacalao. sauroK pustk Aaho. ivaXaoYatÁ Aae kuC Aba`Ê
Azravaa ]MT AaiNa Aasqaa AaiNa gavaarIcaI BaajaI Ap`itma Aahot. sahÜdra pNa caaMgalaI Aaho. nanaOitk
baGyaa maa~ naahI AavaDlaI.
5 kqaaMpOkI 3 ]<ama AaiNa ek caaMgalaI.
GD cyaa pustkaMnaMtr KUp idvasaaMnaI AsaM caaMgalaM vaacaayalaa imaLalaM. maoGanaa pozoMnaa GD caI vaarsadar mhNaayalaa hrkt naahI.
ek maa~ jaaNavalaM to AsaM kI GD cyaa kqaa farca ]ccavagaI-yaaMcyaaÊ AaiNa saMskarIt ³ polished yaa AqaI-´ Aahot. maoGanaa pozoMcyaa kqaa maa~ maQyamavagaI-yaaMcyaa AaiNa kahIXyaa AsaMskarIt ³ raw yaa AqaI-´ Aahot.
AjaUna ek jaaNavalaolaI gaÜYT mhNajao maoGanaa pozo AvatrNaaMcaa vaapr far samajaUna krtat. gaÜYTI %yaamauLo
jaast iBaDtat²
na@kI vaacaavaM AsaM pustk Aaho²
|
Parijat
| |
| | Monday, January 19, 2004 - 5:27 am: |
|
|
Malahee "andhalyachya gayee" avadla .
mala Sahodara khup avadalee .
meghana pethenchee eka diwali ankateel "premswaroop aai" hee kathahee chaan ahe .
tyana GD chee varasdaar mhanayala harakat nahee pan mala doghenchee style farach vegalee vatate.
|
Anjali28
| |
| | Friday, January 23, 2004 - 3:16 pm: |
|
|
श्रिनी, तुझ्या पोस्ट मुळे आठवण येउन परत एकदा 'आंधळ्याच्या गायी' वाचलं. तू जे म्ह्णतोस त्याला माझे अनुमोदन. मला 'सहोदरा' जास्त आवडली. आए कुछ अब्र पण छानच आहे. तसेच GD ची नीरगाठ परत एकदा वाचली. का कुणास ठाउक मला ते त्यांचे आत्मचरित्र वाटते. त्यातल्या घटना व GD च्या वैयक्तीक आयुष्यातले प्रसंग यात बरेच साम्य आहे. मेघना पेठेंनी म्हटल्या प्रमाणे GD च्या कथेतली नायिका म्हणजे ही तिचीच रुप असतात किंवा ती स्वत असते.
|
Bee
| |
| | Tuesday, May 22, 2007 - 7:36 am: |
|
|
.. नवीन काही आले आहे का बाजारात बाईंनी लिहिलेली?..
|
